篇一:《送给职场失意者的十句话》
送给职场失意者的十句话
第一句：“人都是逼出来的”。每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
第二句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。
第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子?正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。
第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持。
第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步”。人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。
第七句：“人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志”。现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气。为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。
第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。爱情是什么?让人无所适从，让人神魂颠倒，面对爱情的时候，勇敢一点，大胆说出自己的爱，有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。人，总会生老病死，怎么过都是一生，错过了爱情就错过了生命的精彩。
第九句：“天下有钱人终成眷属”。现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。
第十句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌
*勤加缘商友社区（*
人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。
不经历风雨怎能见得了彩虹?当我们遇事失意时，在职场失败时，对人生感到迷茫时，别伤心，别难过，更不要绝望，先给自己放一个小假，好好歇一歇，会有更大的勇气与力量迎接未来的风风雨雨，风雨过后就是美丽的彩虹!
*勤加缘商友社区（
*
篇二:《柳宗元的无奈人生》中国·第七届国际柳宗元学术讨论会交流论文
柳宗元的无奈人生
山西·永济李跃峰
[内容提要]永贞革新失败后，柳宗元开始踏上备受煎熬、忧愤孤独的人生历程，沉重的打击使他不知所措、无可奈何。剖析他的精神历程，从革新失败精神失意；居无定所；心空即佛；寄情山水；闲暇无奈，创作诗文；疾病缠身；亲情失意，家庭不幸；施展抱负等几个方面加以论述来揭示柳宗元的无奈人生。
此从永贞革新失败后，柳宗元被贬到距京都长安数千里外的“永州之野”，生活在“窜身南楚极，山水穷险艰”的荒凉之地，他的精神受到极大的压迫和打击，长期处于忧郁、愤懑之中。社会的动荡与灰暗，使他忧虑孤独，心灰意冷，不知所措。从此就开始了他人生无奈的困苦历程。
革新失败精神失意八司马贬谪荒远，是柳宗元无奈人生的起点。永贞革新的失败，他的同党就成了朝廷的罪人，受到当权派的排斥，被迫离开权力中心，离开京城，把他们贬放到荒远的地方，给了个编外小官作。他们不仅从权力的中心被逐出，而且精神上受到极大的打击和迫害，不仅结束了踔厉风发、声明远赫、交往广泛、紧张忙碌的政治生活，而且备受冷落、威胁，诚惶诚恐。种种反差，种种无奈，种种忧伤，纷纷而来。受尽不堪的打击与折磨。在哪万分复杂的
形式下，随时都有可能丢了性命，甚至会祸及满门。整天提心吊胆，使他不知所措。他们没有选择的余地，也不能主宰自己的命运，即使有怨言也不能发，只能服从摆布，任其发落。他只想迅速逃离，躲避那是非之地，越远越好。
柳宗元初贬邵州刺史，他觉得尽管偏远，但对于这位失意、遭陷、如坐针毡度日如年的罪人来说还有点聊以自慰。他踌躇满志，到地方得以历练，积累经验，建功立业，实现自己的政治抱负。不料，在上任途中，却得到加贬永州司马的诏命，直接打破了那种不乏趣乐的迁徙之旅，又一次给了柳宗元一沉重的打击，仿佛一盆冷水，把他浇了个透心凉，几乎就是灭顶之灾。这一打击彻底粉碎了他在州郡干一番事业的期望。因为他已不再是方面大员了，就连司马都不是，只是“置同正员”的闲官，成为只拿正六品俸给而没有实际作为的闲人。
他在《酬曹侍御过象县寄》这首诗中所表达的“不自由”，应该是他贬居永州十年期间的真实的生活写照。大家可以探索他在永州所写的山水田园诗的心灵轨迹，不难看出，为什么那么多的诗文题目标出随某某官员出游至何地方，因为他是“縲囚”，是“罪臣”，是“僇人”，是不能随便自由行动的，只有借助其他官员外出游览，他才可能开羁绊之“锁”，获得暂时的“自由”行动。“不自由”无异是人生的最大悲哀。我们往往从柳宗元的山水诗句里，能感到那种悲痛与伤情，隐隐作痛，因而其山情水意也就蒙上了
浓浓的悲剧色彩。
政治失意的孤独，更使他刻苦铭心，也给他带来了一生的厄运。“八司马”事件的沉重打击，终于把他置于万劫不复之地。柳宗元心中还有一个沉重的包袱和心理负担，特别是当其遭受贬谪之后，“辱先”之责时时折磨着他的身心。因为，在他之前，柳氏家族在当朝为著族，更是河东薛、柳、裴三大望族之一，在初唐时达到鼎盛，仅高宗一朝，“并居尚书省二十二人”，上溯历代，朝中为官者大有人在不计其数。这种影响对柳宗元也是巨大的，因而，这种大族观在给柳宗元带来一定荣耀的同时，也给他带来极大的精神压力。可见，柳宗元认为自己遭受贬谪，对于整个柳氏家族是一件蒙羞的事。在《先侍御史府君神道表》中写道：“宗元不谨先君之教，以陷大祸，幸而缓于死。既不克成先君之宠赠，又无以宁太夫人之饮食，天殛荐酷，名在刑书。不得手开玄堂以奉安袝，罪恶益大，世无所容。”《志从父弟宗直殡》中写道:“兄宗元得谤于朝，力能累兄弟为进士。凡业成十一年，年三十三不举。”对于自己遭受贬谪，使先人蒙羞，族人受到牵累深感内疚。无奈至极，柳宗元只得从其他方面来寻求心理的平和。元和十年正月，柳宗元终于盼到奉诏回京的喜悦，“今我始北旋，新诏释缧囚”。既然获释北归，那么就“许国无淹留”，尽快回朝廷效力，心中欣喜，脚步轻快。“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时”。
然而，事与愿违，后来得到的并不是他想象的结果。他所有的
努力都没能如愿以偿。令他大失所望。
居无定所
柳宗元来到永州，因他的官职微小，州府没有他的官舍，他只好借居住龙兴寺。“出为邵州，道贬永州司马，至则无以为居，居龙兴寺西序之下”（《永州龙兴寺西轩记》）。
柳宗元刚贬至永州，精神上肯定受到了沉重的打击，不但生活上受到桎梏，而且人身也失去了自由。这些内外交困的伤害不断地向他袭来，迫使他要寻求一个躲避安身的地方。这个躲避的处所，在他看来非佛教禅宗莫属了。其次他因为是贬官，又是个小司马，属编外人员，没有资格住衙门，只有借居佛寺道观。因此他不仅把佛寺视为避难所，而且将其中那些有用的道义当作灵丹妙药，用以医治自己心灵上的创伤。于是他自觉又不自觉地坠入了佛门的氛围之中。
虽然与和尚投缘，关系也不错，作为一个曾经深受皇帝器重的红人，如今寄人篱下，心里总觉得有些沮丧，挥之不去。加之：“五年之间，四为天火所迫，徒跣走出，坏墙穴牗，仅免燔灼”。看来柳宗元在永州的生活是异样的困苦。
在别人看来官不居官府，而居住在寺庙，是极为可卑的。柳宗元觉得重回长安遥遥无期，那个“纵逢恩赦，不在量移之列”的紧箍咒无情地操纵着他的命运，一封封请求援引的信如石沉大海，又让他不得不大失所望。求援无门，北归无望，柳宗元才产生了“甘终为
永州民”的想法。柳宗元无可奈何。在他到永州上任的第五年春天（元和五年）才住进自己以“四百”之廉价买下的西小丘。此处就在龙兴寺对岸，景色非常幽美，他非常喜欢，并誉名“冉溪”、“愚溪”。从此柳宗元才有了属于自己的“家”。
空心即佛
柳宗元早就倾心佛学自称“自幼好佛”，因为家世习佛。初到永州连住的地方也没有，只得借宿寺院。在长安生活期间就和一些僧侣说过“佛我依也，愿以为役”。并同意与佛界交朋结友，且过往甚密。被贬永州，更是闲的无事，更潜力学术、哲理，以求穷天人之极，充实儒学，完善治道。常常与佛门弟子朝夕相处，谈佛论禅。
任永州司马，不仅没有事做，前途也找不到出路。无情的投荒闲置，如同被抛弃、被囚禁般的贬谪命运，使他落入了遥遥无期的等待与苦苦的煎熬之中。无可奈何的柳宗元想从佛学中寻找精神上的安慰，佛教思想在他的世界观中虽然不占主导地位，但是，他好佛这一点，不能不使他的无神论思想有所逊色。开始柳宗元在《送文郁师序》中对文郁由儒“遁而之释”深表惋惜之情，原要加以责怪和讥笑，但文郁回答说“力不任奔竞，志不任烦挐”，柳宗元的态度就不一样了。他在文章中说：“吾思当世以文儒取名声为显官，入朝受憎娼黜摧伏不得守其土者，十恒八九”，于是不但不责不讥文郁，“反退而自讥”了。试想，柳宗元从一位“超取显美”、年轻有为的朝官，一下子跌落到无所事事的“苦囚”，其政治的打击是多么巨大，再加上困顿坎
篇三:《必修一、二默写》名句默写——苏教版必修一、二
《劝学》
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的一句印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“的“”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：。
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：。
6．强调空想不如学习的一句：。
7.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成就的句子是：。
《师说》
1、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________，__________。”的观点是相同的。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“_________，_______________，_______________，______________。”
3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“__________，__________，________。”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“，。”
5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______________，____________。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“，，，”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“，”。
7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，，。”
8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“，。
9、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“”；今之众人才智低于圣人很多，“”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“，”。
10、韩愈写作《师说》一文的缘由是：“，。”
11.唐人韩愈在《师说》中干脆否定了孔子“生而知之者”的观点，认为“没有人是天生懂道理的”他说“___________，__________？”
《赤壁赋》
1.写江上水气弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：，。
2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：，。
3.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：，，，。
4.用高超的手法描写动人的音乐：，。
5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：，。{描写人生失意的诗句}.
6.写清风明月为吾享用的句子：，。
7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：，。
8.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：，。
9.写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：，。
10.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：，，，。
11.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：，。
12.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：，。
13.写客人箫声之悲伤幽怨的句子：，。
14.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：，。
15.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：，。
16.从不变的角度，描述人与万物的关系：
17.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：，。
18.写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：，。
19.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：，。
20.用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：，。
21.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：，。
22.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：，。
《六国论》
1、苏洵的《六国论》认为六国灭亡的原因是“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”；认为齐国灭亡的原因是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”；认为燕国灭亡的原因是“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”；作者明确表达其借古讽今的写作目的的语句是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。
2、《六国论》告诫统治者要汲取的历史教训
“，。”
3、关于“荆轲刺秦”历来颇受赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵就这样评论刺秦事件：，。
4、古人云：以史为鉴，可以知兴替。贾谊在《过秦论》中认为秦王朝灭亡的主要原因是：“_____________。”苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是：“非兵不利，战不善，_____________。”因此，杜牧在《阿房宫》中劝诫统治者说：“秦人不暇自哀，而后人哀
之；______________，________________。”
5、《六国论》中，描写祖辈创业艰难的句子：。
6、古人写文章爱引用前人话语作为论据，如韩愈《师说》中“孔子曰：“，__________”，苏洵《六国论》中“古人云：“，____________，__________，___________”。
（一）《念奴娇·赤壁怀古》
1.《念奴娇·赤壁怀古》描述周瑜轻松地指挥战争取得胜利，描绘周瑜的英气勃发的两句是_____，____。
2.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：_____，____，____。
3.本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：_____，___，____。
4.《念奴娇•赤壁怀古》中具体描写“江山如画”____。
5.《念奴娇•赤壁怀古》中表达诗人旷达之情的句子是：_____，___。
6．苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中运用相关联想，由历史事件发生的地点联想到有关历史
人物的句子是_________，_________________。《琵琶行》中的，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
7．苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中借古伤怀抒发理想幻灭、人生失意的两句是，。
8．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
9.陶潜的诗不仅有_________，________________的闲适，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的激烈；苏轼的诗不仅有____________，__________的豪放，也有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄婉。{描写人生失意的诗句}.
（二）《永遇乐·京口北固亭怀古》
10.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹：，。
11.《永遇乐·京口北固亭怀古》中感叹东吴那个强盛的局面，经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：，。
12.辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的句子是：，。
13.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗的句子是：_____，___，____。
14.词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：_____，___，____。
15．《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“______________________，______________________”。
16.《永遇乐·京口北固亭怀古》中表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：_____，___，____？
17.《永遇乐·京口北固亭怀古》用刘义隆事典的词句是：_________，
__________________，_____________。
18．《永遇乐·京口北固亭怀古》的主旨句是
“，，。”
19.辛弃疾是宋代派词人，他的《永遇乐·京口北固亭怀古》中抒发自己怀才不遇的句子是：，，。
（三）《阿房宫赋》
20．在《阿房宫赋》中，杜牧通过“_______，________”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。
21.唐人陆参作《长城赋》云：“千城绝，长城列。秦民绝，秦君灭。”以四个三字句发端。杜牧《阿房宫赋》“祖《长城》句法”，云“，，，”。
22.关于“荆轲刺秦”历来颇受赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵就这样评论刺秦事件：，。
23.分别默写《六国论》《阿房宫赋》《过秦论》中总结六国和秦国灭亡原因的一句话。《六国论》；，，，；
《阿房宫赋》，，；，，。
《过秦论》：。
24.《阿房宫赋》中交代写作目的，给唐朝统治者敲响警钟的句子
是，，，。25.，檐牙高啄；各抱地势，。
26.盘盘焉，囷囷焉，，。
27.长桥卧波，未云何龙？，？高低冥迷，不知东西。
28.歌台暖响，；舞殿冷袖，。
29.秦爱纷奢，人亦念其家。，用之如泥沙？
30.使秦复爱六国之人，，谁得而族灭也？
31.秦人不暇自哀，而后人哀之；，。
（四）《归去来兮辞》
1、亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：悟已往之不谏，知来者之可追。
2、陶渊明在《归去来兮辞》中，用“实迷途其未远，觉今是而昨非”两句，明确表达了自己对官场生活的觉悟。
3、在《归去来兮辞》中，当我们读到：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣时，能够感受到陶渊明“无官一身轻”的轻松。
4、《归去来兮辞》中体现诗人急于归家的热切细节：问征夫以前路，恨晨光之熹微。、用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”来强调自然的生机，让自然田园倍添诗情画意。
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《劝学》答案：1.学不可以已2.青，取之于蓝，而青于蓝3.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4.学不可以已锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。5.君子生非异也，善假于物也。6.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
《师说》理解性默写答案
1、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。4、师者，所以传道受业解惑也。5、位卑则足羞，官盛则近谀。6、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也7、授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
8、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎9、犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣，愚益愚
10、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。11、人非生而知之者，孰能无惑
《赤壁赋》答案：1.白露横江，水光接天。2.舳舻千里，旌旗蔽空。
3.逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。4.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
5.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。6.惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色7.挟飞仙以遨游，抱明月而长终。8.取之无禁，用之不竭。9.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。10.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
11.诵明月之诗，歌窈窕之章。12.清风徐来，水波不兴。13.如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。14.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。15.盈虚者如彼，而卒莫消长也。
16.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。17.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
18.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。19.驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
20.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。21.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
22.渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
《六国论》【答案】1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。与嬴而不助五国也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。2、为国者，无使为积威之所劫哉3、至丹以荆卿为计，始速祸焉。4、仁义不施而攻守之势异也。弊在赂秦。后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。5、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
6、三人行，则必有我师。以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
《念奴娇、永遇乐、阿房宫赋》答案：
1．谈笑间樯橹灰飞烟灭2.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪3.大江东去，浪淘尽、千古风流人物4.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪5.人间如梦，一尊还酹江月6.故垒西边，人道是三国周郎赤壁嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。7.人间如梦，一尊还酹江月。8．江山如画，一时多少豪杰9.采菊东篱下，悠然见南山大江东去浪淘尽、千古风流人物10.千古江山，英雄无觅孙仲谋处11.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去12.金戈铁马，气吞万里如虎。13.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。14.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。15.金戈铁马气吞万里如虎16.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？17.元嘉草草封狼居胥赢得仓皇北顾18.凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？19.豪放，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？20．使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君21.六王毕四海一蜀山兀阿房出22.至丹以荆卿为计，始速祸焉。23.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。仁义不施而攻守之势异也。
24.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
篇四:《中考古诗文默写(附答案)》第五章古诗文默写{描写人生失意的诗句}.
背诵是积累语言材料，提高文学修养的途径，重视对诗文背诵默写，尤其是对古诗文背
诵默写的考查，已成为中考语文试卷上必不可少的传统考点。
本考点常见题型有：1、直接默写。即给出上句或下句，要求默写出与之相对应的上句
或下句。2、理解性默写。即给出要求背诵的语句的文章或其在文章中所起的作用，让考生
据此默写出原句来。3、迁移性默写。①给出一种可以引用学过的诗文来说明的情况，要求
写出这句诗文。这种考验检测学生运用名言名句的能力，难度较大。②即写出一个限定的表
意范围，要求从学过的古诗中列举几个同类诗句。③给出一个限定的表意范围要求写出与之
有联系的课外诗句。
本考点复习要做到：1、背会、熟记课本中要求背诵（有关篇目可参考《语文课程标准》
中“优秀诗文背诵推荐篇目”，其中七至九年级有50篇）的内容。注意理解记忆，切忌死记
硬背。2、注意课内与课外的联系。
例1：写出诗句中的上句或下句。
①江流天地外，。②，大庇天下寒士俱欢颜。
③但愿人长久，。④所谓伊人，。
（四川省2003年中考题）
答案：①山色有无中②安得广厦千万间③千里共婵娟④在水一方。分析：这是一道直接默
写题。此类题往往规定“有错字、添字、漏字”的现象都不给分，因而更注意记忆的准确性。
例2：陆游的《游山西村》景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句诗是：，。（重庆市2003年中考题）
答案：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。分析：此属理解型默写题。这种题型在当前的
中考中甚为流行，它不仅要求学生能熟练背诵，而且要求学生通晓诗文意义。否则难以正确
默写。
例3：人生常常面临各种各样的抉择，当义和生不能两全时，我们应当像孟子所说的那样
“”。（江西省2003年中考题）
答案：舍生而取义者也。分析：这是一道迁移性默写题。训练学生记忆理解并运用诗文的
能力。
例4：在你读过的古诗词中，有许多表达作者理想、抱负的名句，请举两例：
①②（陕西省2003年中考
题）
答案：①老骥伏枥，志在千里②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。分析：这是一道类
举型默写题。只有平时熟背诗文，并善于归纳总结，才能信手拈来。
一、直接默写
1.参差荇菜，。窈窕淑女，。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，。
2.诚宜，，，不
宜，，以塞忠谏之路也。
3.天苍苍，野茫茫，。4.，处江湖之远则忧其君。
5.山重水复疑无路，。6.沉舟侧畔千帆过，。7.，悠然见南山。8.劝君更尽一杯酒，。
9.，铁马冰河入梦来。10.人知从太守游而乐，。
11.酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？，，。
12.长风破浪会有时，。13.落红不是无情物，。
14.何当共剪西窗烛，。15.问渠哪得清如许，。
16.万里赴戎机，。17.晴川历历汉阳树，。
18.，风正一帆悬。19.浩荡离愁白日斜，。
20.问君何能尔，。21.，雪拥蓝关马不前。
22.,到乡翻似烂柯人。23.帘卷西风，。
24.商女不知亡国恨，。25.塞下秋来风景异，。
26.月下飞天镜，。27.，决眦入归鸟。
28.日月之行，